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除了认同 还需气节(李兆坤)

来源:yb亚博网站 发布时间: 2022-05-02 点击:4868

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随著全球抵制血汗新疆棉的发酵,若干艺人因中国小粉红的出征而陆续表态。这些表态多半由艺人在中国的经纪人或工作室,透过微博发出声明,究竟是人在专制国,不得不低头;还是商人无祖国,唯钱是爹娘?

查阅这一次表态艺人的出生年份,从一九八二年到二千年千禧世代都有。扣除拥有双重国籍后得知,他们都受过台湾完整义务教育,甚至在台接受大学教育才进入艺能界,难道是我们在教导年轻世代有关国家认同上出现问题吗?

在一九九四年国中一年级即设置“认识台湾”一科,打开学生对本土的认识。二○○一年国中小实施九年一贯课纲,对台湾的认识融入各科课程中。二○○六年普通高中实施九五课纲,同样也将台湾内容融入课程。从课纲课程设计来看,对台湾本土认识的知识点应该足够,但为何年轻世代对国家认同仍有歧异?

二○一○年普通高中实施九九课纲,在公民与社会一科才纳入国家认同的内容,探讨目前国家认同分歧的背后原因。国中小义务教育阶段,顾及学生成熟度,对于国家认同议题的触及不深。而一些国家象征(如首都、国花等)也因社会分歧,不见得每个教科书版本都有介绍。是否因此对国家认同意识不足,值得再审视。

此外,有认同而无气节,恐怕也是教育工作者应该留意的。在动员戡乱年代敌我意识明显,无论是官民或不同党派人士,甚至部分被俘将领,对国家认同皆大于个人利益;变节被视为个人人格的重大瑕疵。而进入民主年代后,连最重视气节的军人,都有少数将领军士官为了个人利益而出卖自己气节,遑论汲汲于五斗米的部分艺人。

如果认同一国两制的人士,其效忠对象是对岸的中华人民共和国,理应拿中国户籍护照,就像那些人代会中的“台籍代表”都是中国国籍。反观部分艺人,一方面表态支持中华人民共和国一切作为,却又不愿放弃中华民国国籍。许多人解读是还想爽用台湾健保,其实不然,因为这些台湾出身的艺人,一旦放弃我国国籍,其身分无异于中国本土艺人。当实力不足时,才需要靠台湾这块招牌,接受统战获得额外保障,维持在小粉红心中的艺人地位。真正有实力的艺人,其国家与价值观认同是一致的,也不会因小粉红的言论放弃气节,游离在模糊矛盾的立场。

(作者是高中教师)自由时报0330

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